八年
【传】烝，冬事也。春兴之，志不时也[123]。
【注释】
[121]己卯：为当年正月的十四日。
[122]烝（zhēng）：冬季的祭祀。
[123]志：记载。不时：不合时节。《穀梁传》认为，经文记载这件事是因为在春天举行烝祭是不对的，所以要记载下来。
【译文】
【经】桓公八年，春天，正月，己卯（十四）日，举行烝祭。
【传】烝祭，是冬天的祭祀。但在春天举行了，这是记载祭祀不按时令举行。
【经】天王使家父来聘[124]。
【注释】
[124]家父：天子的大夫。《春秋穀梁传注疏》认为姓家名父。
【译文】
【经】周天子派家父作为使者来鲁国访问。
【经】夏，五月，丁丑[125]，烝。
【传】烝，冬事也。春夏兴之，黩祀也[126]，志不敬也。
【注释】
[125]丁丑：为当年五月的十三日。
[126]黩（dú）：亵渎。
【译文】
【经】夏天，五月，丁丑（十三）日，举行烝祭。
【传】烝祭，是冬天的祭祀。在春天和夏天举行了，是对祭祀的亵渎，这是记载不敬重祭祀的行为。
【经】秋，伐邾[127]。
【注释】
[127]邾（zhū）：国名，即邹，鲁国的附属国，战国时为楚宣王所灭。故址在今山东曲阜东南。
【译文】
【经】秋天，鲁国攻打邾国。
【经】冬，十月，雨雪。
【译文】
【经】冬天，十月，下雪了。
【传】其不言使焉，何也？不正其以宗庙之大事即谋于我[130]，故弗与使也。遂，继事之辞也[131]。其曰遂逆王后，故略之也。或曰，天子无外[132]，王命之则成矣。
【注释】
[128]祭公：《春秋穀梁传注疏》认为是“寰内诸侯，为天子三公者”的意思。杨伯峻认为或许是隐公元年提到的祭伯，此时称公，或此时为天子三公。
[129]纪：国名，姜姓，都于纪，在今山东寿光。
[130]以宗庙之大事即谋于我：将宗庙大事与鲁国商量。即，接近。宗庙之大事，指天子迎娶王后。即谋于我，《春秋穀梁传注疏》认为“天子命祭公就鲁共卜，择纪女可中后者便逆之，不复反命”。
[131]继事之辞：指后一件事接着前一件事的说法，表示顺承关系。
[132]天子无外：对于天子来说，天下是没有内外之分的。
【译文】
【经】祭公来到鲁国，然后一起到纪国迎接王后。
【传】经文不说“使”（鲁国去迎王后），为什么呢？因为经文认为把社稷大事拿来和鲁国商量是不合适的，所以不用“使”字。“遂”，是表示后一件事接着前一件事的说法。经文说“遂逆王后”，故意省略了“使”字。有人说：“对天子来说，天下不分内外，天子命令的事就一定会成功。”