知识点要纵横成网

查理·芒格给我们示范了什么叫连点成片。2020年，96岁的他在接受《证券市场红周刊》采访时，曾谈到一个惊人的数字：他一周读20本书。如果以芒格为标准，大多数人都是“文盲”，一周读20本书，意味着一个月读80多本，一年读1040本。如此高速的阅读，当然不可能精读每一本或读完一本再读一本，芒格会平行阅读多本书，让书中的知识连点成片，互相打通，成为一个网络。

实际上，不同书中的理论也可能是相互矛盾的。加拿大作家马尔科姆·格拉德威尔（Malcolm Gladwell）在《异类》一书中提出了著名的“1万小时定律”，但畅销书《刻意练习》的作者，美国的安德森·艾利克森（Anders Ericsson）博士认为1万小时定律是错的。有的书强调执行力，推崇军事化管理；有的书认同尊重个体，认为规矩越少越好；有的书倡导极简主义；有的书却鼓吹只有在混乱中才能产生秩序。每一种观点看起来都是正确的，它们会在你的大脑中展开一场争夺战，令你痛苦不堪。但当你把这些知识点纵向与上下文联系，横向与其他知识点比较时，噪声自然消失了。知识点与金句不同，金句可以独立存在，可以是断言式的，而知识点不仅需要放在一个坐标系内，而且要有语境与条件。

日本儒学家冈田武彦先生的《王阳明大传》，其中就有大量的知识点。如果单独拿出一句话，看起来像典型的碎片信息，如王阳明说“心即理”，这是心学的起点，可此处的理，与朱熹说的“格物穷理”的“理”，好像完全不同。要让这个知识点有价值，就要结合上下文，了解王阳明是怎样修习朱熹“格物之学”，以及宋代之后新儒学的发展，还可以参照陈来先生在《有无之境——王阳明哲学的精神》一书中对“心即理”的诠释。我会在第二章中对此展开详细解释。