李商隐选集(中国古典文学名家选集丛书)
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潭州 〔一〕

潭州官舍暮樓空,今古無端入望中 〔二〕 。湘淚淺深滋竹色,楚歌重疊怨蘭叢 〔三〕 。陶公戰艦空灘雨,賈傅承塵破廟風 〔四〕 。目斷故園人不至,松醪一醉與誰同 〔五〕

〔一〕 潭州:唐爲潭州長沙郡,今湖南長沙市。

〔二〕 暮樓空:即“目斷故園人不至”,等待的人不到,所以説樓空。無端:没來由。

〔三〕 《述異記》:“湘水去岸三十里許,有相思宫、望帝臺。昔舜南巡而(歿),葬於蒼梧之野。堯之二女娥皇女英(舜妃)追之不及,相與慟哭,淚下沾竹,竹上文爲之斑斑然。”《史記·屈原傳》:“楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。”朱鶴齡注:“《楚辭·九歌》稱澧蘭秋蘭者不一,故曰重疊怨蘭叢。”

〔四〕 《晉書·陶侃傳》:“陳敏之亂,(劉)弘以侃爲江夏太守,加鷹揚將軍。敏遣其弟恢來寇武昌,侃出兵禦之。(弘)又加侃爲督護,侃乃以運船爲戰艦,於是擊恢,所向必破。”《西京雜記》:“賈誼在長沙,鵩鳥集其承塵。長沙俗以鵩鳥至人家,主人死,誼作《鵩鳥賦》齊死生,等榮辱,以遣憂累焉。”《釋名》:“承塵,施于上以承塵土也。”指天花板。《寰宇記》:“賈誼廟在長沙縣南六十里,廟即誼宅。”

〔五〕 故園:故鄉。松醪:《本草》:“松葉、松節、松膠皆可爲酒。”ft

何焯評:“此隨鄭亞南遷而作,第三思武宗,第四刺宣宗,五六則悲會昌將相名臣之流落也。《楚詞》以蘭比令尹子蘭,蓋指白敏中、令狐綯。”這首詩是有寓意的。寓意在“今古”中透露。詩裏寫的湘淚、楚歌、陶公戰艦、賈傅承塵,都是古,没有今;但明提“今古”,可見是借古喻今。“今古”又同“淺深”“重叠”相應,或者淚痕有今古,所以分淺深;怨恨有今古,所以稱重疊。寓意又在“無端”中透露。何焯評:“無端二字有怨意,要知只是自己無聊,與古人原無與。惟其意有未得,故無端所見皆增悲感,觀首末可知。”再就寓意説,今的湘淚指思武宗,《通鑑》武宗會昌六年:“武宗疾困,顧王才人曰:‘我死,汝當如何?’對曰:‘願從陛下于九泉(地下)。’武宗以巾授之。武宗崩,才人即縊。”這是今的湘淚。今的楚歌,宣宗即位,白敏中同平章事,李德裕集團屢被斥逐,令狐綯召拜考功郎中,又知制誥,充翰林學士。怨子蘭指白敏中、令狐綯亦是。陶公戰艦、賈傅承塵是古,今則成爲空灘破廟。何焯評:“雨中壞艦,風中破廟,使人不堪回首。”這兩句,程夢星稱李德裕“立功于東川回鶻者,不啻(止)陶侃長沙之功,立言于丹扆六箴(指對君主的箴諫),無異賈誼治安之策也。”李德裕的功高陶侃,規劃同于賈誼,却被罷斥,引起無限感慨。這首詩借懷古來諷今抒懷,表面上在懷古,他的感懷只在個别詞中透露,是耐人尋味的。開頭的“官舍暮樓空”,與結尾的“故園人不至”相呼應,但所指不明。張采田《會箋》以爲指李回,恐不確。