霍米巴巴的后殖民理论研究
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第三章 民族与叙事

当代著名文化理论家阿皮亚曾经说过说:“如果试图解释、总结或简化一个像巴巴这样精确而复杂的作者,是要冒很大风险的。”Kwame Anthony Appiah, “The Hybrid Age?”TLS(May 27,1994), p.5.也有论者指出,巴巴既拒绝系统化自己的论点,也拒绝系统化他人的,故而读者既无法在清楚易懂的叙述中定位其理论路径,也无法追踪其概念性疆域;巴巴的作品之所以难,就是因为它既抵制总结也拒绝概览。Gillian Rose, “The Interstitial Perspective:A Review Essay on Homi Bhabha's The Location of Culture”, Environment and Planning D:Society and Space 13(1995), p.365.如此说来,我们在试图对巴巴的研究进行分期和分析的时候所面临的困难和风险,也就可想而知了。从这一角度来说,笔者在这里对巴巴理论的综述和分析,只能算是一种试探性的、粗浅的尝试。

首先,我们来尝试探讨霍米·巴巴对民族与叙事问题的观点。巴巴对于民族主义的态度是复杂而矛盾的,他对民族、民族与叙事之关系以及民族主义的论述,最集中地体现在他主编的《民族与叙事》以及后来出版的论文集《文化的定位》中。因此,我们从《民族与叙事》着手进行分析。