黎阳县、天桥津、逯明垒、鹿鸣台、白马城、关羽斩颜良处、韦津
经 又东北过黎阳县南。
注 黎,侯国也。《诗·式微》『黎侯寓于卫』是也。晋灼曰:『黎山在其南,河水径其东。』其山上碑云:『县取山之名,取水之阳,以为名也。』王莽之黎蒸也。今黎山之东北故城,盖黎阳县之故城也。山在城西,城凭山为基,东阻于河,故刘桢《黎阳山赋》曰:『南荫黄河,左覆金城,青坛承祀,高碑颂灵。』
昔慕容玄明自邺率众南徙滑台,既无舟楫,将保黎阳,昏而流,冰合于夜中,济讫,旦而冰泮,燕民谓是处为天桥津。东岸有故城,险带长河。戴延之谓之逯明垒,周二十里,言『逯明』,石勒十八骑中之一,城因名焉;郭缘生曰『城,袁绍时筑』,皆非也。余按《竹书纪年》『梁惠成王十一年,郑釐侯使许息来致地,平丘、户牖、首垣诸邑,及郑驰道,我取枳道与郑鹿』,即是城也。今城内有故台,尚谓之鹿鸣台,又谓之鹿鸣城。王玄谟自滑台走鹿鸣者也。济取名焉,故亦曰鹿鸣津,又曰白马济。
津之东南有白马城,卫文公东徙,渡河都之,故济取名焉。袁绍遣颜良攻东郡太守刘延于白马,关羽为曹公斩良以报效,即此处也。白马有韦乡、韦城,故津亦有韦津之称,《史记》所谓『下修武,渡韦津』者也。
译文
河水又往东北流,经过黎阳县的南面。
黎是古代的侯国,这就是《诗经·式微》所提及的“黎侯寓于卫”。晋灼说:“黎山在黎阳县的南面,河水流经它的东面。”山上有石碑,碑文说:“黎阳县因山而得名,在河水的向阳岸上(北岸),因此而命名。”王莽时改名为黎蒸。现在黎山东北面的旧城,就是从前的黎阳县城。黎山在城西,城依山而建,东面有大河阻隔,所以刘桢在《黎阳山赋》中说:“南面黄河屏蔽,左面坚城掩护,青坛上举行祀礼,高碑上颂扬神灵。”
从前慕容玄明从邺城率领部众往南迁徙来到了滑台,因为没有舟船渡河,打算据守黎阳,到了黄昏,流动的冰块开始积聚,夜半时分冰已完全凝合,他们赶紧过河,到全部人过河完成,天已亮,冰逐渐融化。从燕地追随慕容玄明南下的民众,把这渡河的地方称为天桥津。东岸有座旧城,旁边有长河天险,方圆二十里,戴延之称之为逯明垒,逯明是石勒十八骑其中之一,城以他而得名;郭缘生说:“城是袁绍时所筑。”两种说法都不正确。我查阅《竹书纪年》“梁惠成王十一年(前三五九),郑釐侯派遣许息前来献地,包括平丘、户牖、首垣等几个城邑,直至郑国的驰道为界。我国取了枳道和郑鹿”,就是这城。现在城内有一座旧台,仍然称为鹿鸣台,所以这城又称鹿鸣城。王玄谟从滑台败走鹿鸣,就是这里。渡口亦因此取名,所以称为鹿鸣津,又称为白马济。
渡口的东南面有白马城,卫文公东迁,渡河之后在此定都,渡口因此得名。袁绍派遣颜良攻打防守白马城的东郡太守刘延,关羽为了报效曹公收容之恩,替他斩杀了颜良,就在这地方。白马城附近有韦乡、韦城,所以渡口又有韦津的别名,这就是《史记》所说:“攻下修武,渡过韦津。”
赏析与点评
黎阳县的白马津,是古代黄河下游的一处重要渡口,古人面对浩瀚的滚滚浊流,望而生畏,渡河时往往险象环生,因此流传了不少渡河故事。黎阳白马津最为人乐道的故事,就是关羽斩颜良。但《水经注》没有提及,曹操的其中一个儿子曹彪,曾经封为白马王,曹操死后,长子曹丕继位篡汉称帝,诏诸弟入朝,白马王曹彪与临淄王曹植同时到洛阳,其后各自回封国,临别时,曹植撰诗赠别,即著名的《赠白马王彪》诗,其中几句:“清晨发皇邑,日夕过首阳,伊洛广且深,欲济川无梁,泛舟越洪涛,怨彼东路长。”道尽旅途的艰险。王侯尚且如此,平民百姓,更是路途艰辛。