
罗素哲学三书
更新时间:2023-11-16 17:51:15
最新章节:第39章 告别毕达哥拉斯开会员,本书8折购 >
生活中有不少问题,我们会很自然地从经验出发给出答案。从某种意义上说,知识无疑由此而来。但是,日常生活中的许多事情如果仔细地推敲一番,就会发现矛盾比比皆是。如果感观可靠,那为什么同一张桌子在不同的光线下会有不同的光影颜色?如果经验可靠,那鸡会不会困惑:为什么每天都来喂食的人最后却把自己送进屠宰场?我们的知识可靠吗?我们应如何从外界获得知识?哲学思考的意义是什么?本书中,罗素一一给出了回答。本书是罗素的知识论作品集,首次汇编《哲学问题》《我们关于外部世界的知识》《我的哲学之发展》三部作品,形成了代表著作、课程讲稿、毕生回忆录参照阅读的文本结构。阅读本书,可以了解知识获取的方法,欣赏逻辑推演的魅力,获得免于平庸、勇于质疑、持于求知的精神力量。
品牌:未读
译者:田王晋健 王喆 孙洋
上架时间:2022-01-01 00:00:00
出版社:北京燕山出版社
本书数字版权由未读提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
罗素哲学三书最新章节
查看全部- 第39章 告别毕达哥拉斯
- 第38章 非证明性的推理
- 第37章 关于“真理”的定义
- 第36章 普遍性 特殊性与名称
- 第35章 论语言
- 第34章 意识与经验
- 第33章 知识论
- 第32章 维特根斯坦的冲击
- 第31章 关于外部世界
- 第30章 《数学原理》:数学的各个方面
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《妥协社会:今日之痛》:痛苦被看作虚弱的象征,它是要被掩盖或优化的东西,无法与功绩和谐共存。苦难的被动性在“能”所支配的主动社会中没有立足之地。幸福绝不仅仅是众多能带来更高绩效的积极情感之总和,它对优化逻辑避之不及,不可用性是其特征。幸福中蕴含着否定性,真正的幸福绝不可能是完美无缺的。使幸福免于被物化的恰恰是痛苦。痛苦承载着幸福,使幸福长久。《资本主义与死亡驱力》如今我们所说的增长,实际上是一种漫哲学13.9万字- 会员
现代形而上学批判
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王充哲学思想建立在广评诸子的基础之上,通过对先秦诸子思想的继承与发展,形成一个既不属于儒家又不属于道家的独特的思想体系,抑或说继承了儒、道又超越了儒、道。本书以王充对先秦儒、道思想的评介为切入点,有别于学界常用的从史学、经学、文献学等维度研究王充思想,而是注重从哲学的角度考察、梳理王充对先秦儒、道思想的理解与评判、继承与发展。哲学15.2万字 - 会员
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本书包括上、下两篇共十八讲,书中有立足理论,对生死问题及生命教育的思考和阐述,也有基于实践,来自临床医生、安宁疗护工作者直面死亡的真切体验。哲学20.1万字