山河故人

《雨天的书》是周作人散文集中极有名、极具代表性的一本，收录了《故乡的野菜》《北京的茶食》《喝茶》等脍炙人口的名篇，书中文字平淡自然，闲适冲和，是中国散文目前的一座高峰。

六本陀氏经典，构建深度理解陀氏的必读路径。从《地下室手记》到《卡拉马佐夫兄弟》，从早期诗性残篇至晚年集大成之作，每一部都是对现代人精神困境的预言：身份焦虑、信仰崩塌、理性与疯狂的交战。我们可以在陀氏的文本中找到痛苦共鸣与救赎的可能。

《立春以前》，无序，有后记一篇，收文三十三篇（《几篇题跋》分作八篇计），“差不多全是半年中所写”，也差不多全是和别的“正集”内容一样的“正经文章”。文章内容包含对妇女儿童、人的修养、文章写作的议论，包含对草木鱼虫的记述，包含求知求学的经验教训，更有优美书话，均是不可多得的好文章。

本书收录周作人散文随笔《关于苦茶》《骨董小记》《论语小记》《厂甸之二》《科学小品》《现代散文小序》等约50篇，包含了作者对于茶、对于人生的一种清醒的思考。全书给人以一种艺术的清新感，品《苦茶随笔》，犹如真的在品一杯真正的苦茶。

《苦竹杂记》初版于1935年10月，收入周作人散文随笔五十一篇，既有《冬天的蝇》《柿子的种子》《儿时的回忆》一类闲适散文，也有《畏天悯人》《情理》《常识》这样的杂文，寓悲悯于简练淡远之中，是具情感深度的性情之作。

《秉烛谈》收入周作人散文随笔三十篇，是一九三六年十一月至一九三七年四月的作品。作者晚年回顾平生著述，很是强调集中《赋得猫》一类文化批判之作。其取材不避古今中外，可以说因知识而有发现，因发现而有趣味。

胡适是新红学的开山祖师，1921年他以《红楼梦考证》一书开创了红学研究的新时代，这在现代中国学术史上已成为一个常识性的问题。在《红楼梦考证》中，胡适针对中国古典名著《红楼梦》中的问题进行了有史有据的考证，是我国红学研究的里程碑，也是我国红学研究的代表作，在国内外产生了极大影响。

他是教科书里的“匕首投枪”，也是深夜灯下的孤独者；他是新文化运动的旗手，也是重构神话的叛逆者。从小说到散文、从杂文到书信——读鲁迅，不是读历史，而是读当下；不是读答案，而是读问题。读鲁迅，是在以文学为镜，映照中国近代思想激荡的百年风云。

本书从政治、宗教、情感、伦理、建筑等各个方面论述了培根对社会的认识、理解，以及对人生的思考，历四百年而不朽。本书语言优美凝练，堪称世界散文和思想目前的传世瑰宝，自问世以来，就以其丰富深刻的思想和优美凝练的文笔受到无数读者的欢迎。人们在作者处处充满哲学思辨力的文字中感悟智慧，领略到社会、自然与人生的真谛。